詩人陸機と、その詩「猛虎行」を私なりにまとめてみました。資料が少なかったり、漢文の解釈にほんろうされたりして、想像補完部分は多いかもしれませんが、理解の一助になれば幸いです。


「猛虎行」　成立年は不詳だが、おそらく晋に仕官し始めてからの作。
＜原詩＞
渇不飲盗泉水　熱不息悪木陰
悪木豈無枝　志士多苦心
整駕肅時命　杖策將尋遠
飢食猛虎窟　寒栖野雀林
日歸功未建　時往歳載陰
崇雲臨岸駭　鳴條随風吟
靜言幽谷底　長嘯高山岑
急絃無懦響　亮節難爲音
人生誠未易　曷云開此衿
眷我耿介懐　俯仰愧古今

＜書き下し文＞
渇すれども盗泉の水を飲まず
熱けれど悪木の陰に息（いこ）わず
悪木には豈（あ）に枝なからんや
志士は苦心多し
駕を整えて時命を肅（つつし）み
杖（むち）を取りてまさに遠く尋ねんとす
飢えては猛虎の窟（あな）に食らい
寒ければ野雀の林に栖（す）む
日歸（おもむ）いて功は未だ建たず
時往（ゆ）いて歳は載（すなわ）ち陰（く）る
崇雲（しゅううん）は岸に臨みて駭（おどろ）き
鳴條（めいじょう）は風に従って吟ず
靜言（せいげん）す幽谷の底
長嘯（ちょうしょう）す高山の岑（みね）
急絃には懦響（だきょう）無く
亮節（りょうせつ）には音を為し難し
人生は誠に未だ易からず
曷（いずく）んぞ云（ここ）に此の衿を開かん
我が耿介（こうかい）の懐（おもい）を眷（かえり）み
俯仰して古今に愧（は）ず

＜現代語訳＞
　のどが渇いても、「盗む」という名の泉の水は飲まず、
　熱くとも、「悪」という名の木の下には休まない。
　「悪木」に日よけとなる枝がないわけではないが、
　志の高きものはあれこれと思い悩むものである。
　馬車を整えて、時の帝の命令を頂き、
　鞭を手にして、いざこれより遠くへ。
　飢えたときには猛虎のすむ洞窟にに食を求め、
　寒い時には野雀の住む林にも泊まる。
　日は過ぎてゆくが、いまだに何の功績もなく、
　時は流れ、もう年が暮れてゆく。
　高い雲は崖のふちより立ち上り、
　鳴る枝は風の吹くままに歌う。
　深い谷の底で思いを巡らせ、
　高い山の峰に長く口笛を吹く。
　張りつめた琴の絃から、低く鈍い音は出ぬが、
　貞心の節は、言葉に調べに表せない。
　人生は、誠に容易なものではない。
　どうして此の衿を開いて休んでいられようか。
　我が心に抱いた独立不遜の思いをかえりみ、
　俯しつ仰ぎつ、古今の人に恥じ入るばかりである。


　初めの二句は、孔子の故事の引用。そのように立派に生きたいということ。「飢えては猛虎の～」より、その志に反するという悔しさを表す。「猛虎の窟」「野雀の林」は権力者やけがらわしい人物を表すのだろう。
　「耿介」は、かたく志を守って譲らぬこと。詩人としては誇りだが、政治生活の中ではうとまれるものでもあったろう。



陸機（りくき）　あざなは士衡（しこう）　中国西晋時代の詩人
呉の名族陸家の出身　祖父に陸遜、父に陸坑を持つ

261（0）　陸抗の四男として誕生
274（13）　父・陸抗病死・兄弟で父の兵を継ぐ
　　　（この間に三番目の兄が死亡か）
280（19）　戦で二人の兄を失う。祖国呉が晋に滅ぼされる。
｜　　　　　　　　この間、弟とともに故郷に籠る。
290（29）　周囲の説得に応じて晋に士官。
｜
301（40）　陸機の仕えていた趙王司馬倫、帝位簒奪を狙うが誅殺される。
　　　　　　　　側近であった陸機は周囲の計らいによって罪を許される。
303（42）　讒言による謀反の疑いをかけられ、処刑。
　　　　　　　弟、息子も連座して、陸家直系の血も絶えた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「Wikipedia「陸機」参照。」

　父が亡くなる直前まで心配し、兄が死んででも守ろうとした祖国。
　その祖国を滅ぼした国に仕えるとき、彼は気持ちだったのだろう……。
　故国にいる間は同郷の士に畏れられていたが、晋に仕え始めてからは呉出身の人士のリーダー的存在となっている。
　儒学に親しみ、礼に外れることはなかったという。また、相当に負けん気の強い人物であったらしく、たびたび晋の官人と衝突している。（まあこれは呉の方言を馬鹿にされたり、祖父や父を嘲られたことに起因するが）それが、彼の不運な最期を招いたのかもしれない。